Darum müssen wir offener über Rassismus sprechen

Rassist:innen, schreibt El-Mafaalani weiter, hätten ein weitgehend geschlossenes, rassistisch geprägtes Selbst- und Weltbild. Wenn sich Forschende mit ihnen beschäftigten, seien sie eher Gegenstand der Rechtsextremismusforschung. 

Die Rassismusforschung konzentriere sich dagegen auf die "viel häufigeren rassistisch ausgrenzenden Handlungen und Prozesse, die von Menschen und Institutionen ohne Absicht und ohne geschlossenes Selbst- und Weltbild vollzogen werden."

Grundsätzlich lässt sich aber erst einmal sagen: Individuelles rassistisches Verhalten äußert sich so, dass jemand eine andere Person aufgrund ihrer Herkunft, ihres Erscheinungsbildes oder ihres Namens etwa diskriminiert. Struktureller Rassismus ist historisch gewachsen, zieht sich quer durch die Gesellschaft und sorgt dafür, dass sich Stereotype und Rassismen immer wieder reproduzieren. 

Stereotype helfen unserem Gehirn

Solche Stereotype oder Rassismen sind eben auch entscheidend davon geprägt, welche öffentliche Haltung von Politiker:innen, Behörden, Arbeitgeber:innen, Akademiker:innen und Journalist:innen transportiert wird. Diese Haltung beeinflusst, in welchen Mustern wir Informationen verarbeiten und einordnen.

Dahinter steckt ein Prozess, der es dem menschlichen Gehirn ermöglicht, Energie zu sparen: Stereotype dienen dazu, neue und alte Informationen schneller einzuordnen und zu bewerten. Das hat aber auch zur Folge, dass wir Situationen, zu denen uns Informationen fehlen, systematisch im Kopf vervollständigen – je nachdem, welche Stereotype wir dazu verinnerlicht haben.

Unser Gehirn greift also auf bestimmte Schemata zurück, die von Glaubensvorstellungen, Meinungen, Haltungen, Normen, Werten und Ideologien geprägt sein können.

Vorurteile werden sich bestätigen

In Bezug auf Rassismus gibt es aber ein Problem: “Wenn man einer rassifizierten Gruppe nachsagt, etwa aggressiv und egoistisch zu sein, dann wird sich dieses ‘Vorurteil’ regelmäßig bestätigen müssen”, schreibt Aladin El-Mafaalani. “Weil die typisch menschlichen Eigenschaften aggressiv und egoistisch bei jedem Menschen beobachtbar sein werden, wenn man nur lange genug wartet.”

Also mal angenommen, man hat das Vorurteil, BIPoC seien aggressiv. Sobald man die Eigenschaften bei einer BIPoC entdeckt, ist das Gehirn zufrieden: Vorurteil bestätigt.

Das Erstaunliche ist, dass man die Abweichung davon trotzdem registrieren kann. Sie bestätigt und festigt dann aber umso mehr das Vorurteil: Trifft man nämlich auf eine BIPoC, die sehr freundlich und sanft ist, denkt man sich: “Mensch, die ist ja nett.” So gilt diese Person als Ausnahme von der Regel, das eigentliche Vorurteil bleibt aber.

“Andersherum: Wenn ein weißer Mann aggressiv und bedrohlich ist, wird dies selbstverständlich nicht auf seine Hautfarbe zurückgeführt, sondern auf individuelle Besonderheiten”, schreibt El-Mafaalani.

Schemata werden immer wieder verfestigt

Während diese Schemata zum einen wichtig sind, damit wir uns in unserer komplexen Welt orientieren können, haben sie zum anderen aber auch fatale Auswirkungen. Nämlich wenn wir Menschen in Schubladen stecken und sie nicht mehr als Individuum sehen, sondern als Teil einer bestimmten Gruppe mit typischen Eigenschaften. 

Hier kommen Institutionen ins Spiel: Denn diese Schemata werden immer wieder neu verfestigt, in der Schule, in der Politik, in Behörden. Eine niederländische Untersuchung hat ergeben, dass Politiker:innen, Behörden, Arbeitgeber:innen oder Akademiker:innen rassistische Schemata verbreiten und immer wieder reproduzieren. Und auch die Medien sind stark beteiligt.

"Medien geben uns Abbilder von der Welt und haben deshalb eine starke Normalisierungsmacht" sagt Maisha-Maureen Auma. "Sie legen uns bestimmte Sachen nah, sie sozialisieren uns – und definieren etwa auch bestimmte Menschen als zugehörig, unschuldig, demokratisch, fortschrittlich."

"Wo auch immer wir nach Rassismus suchen, wir werden etwas finden."

Indem rassistische Bilder immer wieder reproduziert werden, bleibt Rassismus überall verankert und wirkt in allen kulturellen und gesellschaftlichen Bereichen des Lebens weiter. Und das schon seit Jahrhunderten. "Selbst dann, wenn dies keiner mehr möchte", schreibt Aladin El-Mafaalani. "Wo auch immer wir nach Rassismus suchen, wir werden etwas finden."

Sei es Racial Profiling, rassistisch geprägte Wohnungspolitik – oder die Tatsache, dass rassistisch marginalisierte Gruppen gehäuft in eher prekären Berufen zu finden sind. Aber auch ungleich verteilte Gesundheitsrisiken sind eine Ausprägung des strukturellen Rassismus. Dazu gleich mehr.

Ideen der Ungleichwertigkeit sind überall verankert

"All das ist entstanden aufgrund von ungleicher Chancenverteilung und Ausbeutungsverhältnissen, die kolonialistisch begründet sind und die durch jahrhundertelange Wohnungspolitiken und Arbeitsmarktpolitiken weitergetrieben worden sind", sagt Maisha-Maureen Auma.

Und all diese Ideen der Ungleichwertigkeit seien überall verankert: in der Bildung, im Gesundheitssystem, auf dem Wohnungsmarkt. "Überall dort gibt es rassistisch geprägte Ideen, wir würden das als rassistisches Wissen bezeichnen", sagt Auma. "Dieses Wissen erschaffen nicht einzelne Individuen, sondern es ist instituiert und steckt in allen Systemen drin."

El-Mafaalani beschreibt das so:

“Man kann bereits Schulkinder fragen, welche Vorurteile es gegenüber jüdischen oder muslimischen Menschen, gegenüber Roma und Sinti oder anderen PoC gibt, fast alle kennen sie. Erwachsene kennen sie alle. Das ist bemerkenswert, denn nicht alle kennen die Hauptstädte der Bundesländer oder die aktuellen Bundesminister:innen oder die Hintergründe für die vielen gesetzlichen und kirchlichen Feiertage. All das wäre jedoch sinnvolles Wissen (in Deutschland). Stattdessen weiß jeder und jede, was man nicht wissen sollte beziehungsweise was irrationales Wissen ist. Bereits als Kind.”

Und klar, der Vorwurf fühlt sich beschissen an – zumal Deutsche vermutlich besonders abwehrend auf Rassismusvorwürfe reagieren. Aber für Menschen, die von Rassismus betroffen sind, ist genau das wieder Stress: Den Mut aufzubringen, auf Rassismus hinzuweisen – um dann genau deshalb beschimpft oder angegangen zu werden.

Victim Blaming

Victim Blaming nennt man das. Das kann dazu führen, dass die Verletzung noch verstärkt wird – und sich Betroffene gar nicht mehr trauen, Rassismus anzusprechen. Aber so kommen wir nicht weiter. Wenn wir so tun, als wäre Rassismus nicht da, können wir ihn auch nicht bekämpfen. Wir müssen anfangen, offener darüber zu sprechen.

Wichtig ist: Es geht nicht primär darum, ob deine Aussage rassistisch gemeint war oder nicht. Grundsätzlich gilt: Rassistisches Verhalten muss keiner Absicht folgen. Weh kann es deinem Gegenüber immer tun, egal ob du es böse gemeint hast oder nicht.

Was du tun kannst, wenn du rassistische Situationen mitbekommst

Also: Auch das, was nicht von Rassismus betroffene Menschen als vermeintliche Kleinigkeiten wahrnehmen, kann rassistisch sein. Man merkt es dann vielleicht oft nicht – aber man kann es lernen. Und sich dagegen einsetzen:

• Geh dazwischen. Wenn du mitbekommst, dass sich jemand rassistisch verhält oder rassistische Dinge sagt, mach die Person darauf aufmerksam. Auch wenn niemand in der Runde direkt betroffen ist – sag was.
• Wenn eine Person dabei ist, gegen die sich der Rassismus richtet, solidarisiere dich. Das heißt: Stell dich neben die Person und zeig so, dass du auf ihrer Seite bist. Signalisiere physisch, dass du auf ihrer Seite bist. Wenn die Situation gefährlich ist, hol Hilfe.
• Bevor du aber eine von Rassismus betroffene Person zum Beispiel gegen verbale Angriffe verteidigst, sprich dich mit ihr ab. Nicht jeder Mensch, der Rassismuserfahrungen macht, will dagegen vorgehen. Berücksichtige das, bevor du eine Diskussion anfängst, in der sich die betroffene Person unwohl fühlen könnte.
• Das gilt auch allgemein: Sprich mit Betroffenen, höre zu. Aber sprich nicht über sie oder für sie. Lass ihnen ihre eigene Stimme.
• Bilde dich weiter, um zu verstehen, was Rassismus ist, wo er überall existiert und welche Auswirkungen er hat. Es gibt Podcasts, Bücher, Blogs, Veranstaltungen dazu.
• Wenn du nicht von Rassismus betroffen bist: Nutze die Vorteile, die du durch deine Hautfarbe, Herkunft oder aufgrund deines Namens hast, um von Rassismus betroffenen Menschen zu helfen. Mach dir bewusst, dass BIPoC in vielen Situationen einen zusätzlichen Ballast haben – den viele andere Menschen nie haben werden.